■ 本報記者 張雪弢

    張佳是北京化工大學剛剛畢業(yè)的博士生，就在這個周末她剛剛搞定了租房問題。說到這幾天大熱的話題新“24孝”行動標準她一臉愧疚，“因為不是北京人，父母都在老家，很多事即使想做也是心有余力不足啊。別說給父母零用錢了，連房租都是父母親情贊助的。”

    跟張佳不同，國企工作的吳穎是地道的北京姑娘，并且跟父母生活在一起。但是她也認為新“24孝”行動標準做起來不那么容易。

    “就拿給父母做飯來說，因為工作地點離家遠，午飯都是在單位解決，晚上下班到家都七八點鐘了，父母早已把飯做好等著我了，哪輪得到我做飯呢？周末加班是常有的事，即使放假父母也舍不得讓閨女干活兒啊。好在在父母身邊，還能多陪陪他們?！眳欠f說。

    新“24孝”行動標準——這場網(wǎng)絡與生活中全民參與的話題討論源自一場發(fā)布會。

    8月13日，全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會共同發(fā)布了新版“24孝”行動標準。

    在當天發(fā)布會上，全國老齡辦副主任吳玉韶表示，新“24孝”行動標準與舊“24孝”形成對比，就是想告訴大家，時代的腳步在不斷向前邁進，“我們對‘孝’文化的理解，既要傳承又要有創(chuàng)新”。

    新版標準重在行為勸導

    與傳統(tǒng)的“24孝”相比，此次出爐的新“24孝”更簡潔易懂，朗朗上口；不僅包括“教父母學會上網(wǎng)”、“為父母購買合適的保險”等與現(xiàn)代生活緊密結合的行動準則，還包括“支持單身父母再婚”、“仔細聆聽父母的往事”等觀念突破和對老年人的心理關懷。

    面對新“24孝”，人們充滿向往，但也有無奈。在外漂泊的不免感嘆：離家千里，有孝不能盡。如果細細梳理新“24孝”的條目，不難發(fā)現(xiàn)，其中一大半都要求一個基本前提：有時間、有機會與父母在一起。

    有網(wǎng)友表示，無論舊“24孝”故事，還是新“24孝”標準，都不是要用強制力去踐行的法律條文，所能羅列的內(nèi)容也并非要求每個人都要逐條做到；其深層價值在于背后的行為導向功能，旨在為年輕一代提供指引。所以，不要糾纏于“24孝”標準是否科學、是否有操作性、是否需要強制力保障，而是要找回孝的文化根源，找回用心孝敬老人的自己的方式。

    也有評論指出，倡行新“24孝”，迫切需要在制度支撐上為尊老孝親創(chuàng)造更寬松的環(huán)境。讓戶籍制度改革更有利于家人在一起，讓“探親假”從紙上權利化為現(xiàn)實福利，讓勞動者的休息權不再為加班加點讓路，讓養(yǎng)老體系和公共服務更有保障力。這樣，子女們回家的腳步就會更加主動從容，充滿天倫之樂的笑聲才會遍布社會各個角落。

    找到自己盡孝的最佳方式

    中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會副秘書長、寸草心敬老志愿者聯(lián)盟主席劉紅塵認為，新版“24孝”倡導子女行孝時應該做的24件事，以“建議”、“希望”為主，是當前社會環(huán)境下盡孝困難、人性冷漠等大環(huán)境下的無奈之舉，也是積極引導老齡化的應對之策。無論“舊故事”，還是“新標準”，都是告訴人們要及時行孝，不要忘記生養(yǎng)我們的父母，因為真正的孝是發(fā)自內(nèi)心的，并落實在行動上。新舊“24孝”，都不能全部涵蓋孝的方式。每個人都能根據(jù)自己和老人的實際情況，找到自己盡孝的最佳方式。至于“24孝”標準科學與否、是否有操作性等等并不重要，因為它的目的是倡導積極踐行孝道文化，讓天下老人更幸福。

    “另外，孝還有一層意義，現(xiàn)代社會，忠孝往往不能兩全。對父母、對老人的孝，是一種孝；服務社會、報效國家、事業(yè)有成，也是一種孝。”劉紅塵說。