隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展,全民慈善的時(shí)代已經(jīng)悄然來(lái)臨。當(dāng)我們還在高談闊論博愛(ài)的普世價(jià)值時(shí),我們已經(jīng)在行動(dòng)上落伍于時(shí)代。只有當(dāng)慈善從一種文化衍化成一種時(shí)尚時(shí),慈善才能真正地從精英走向大眾。
只有讓慈善成為一種時(shí)尚,才能更好地引領(lǐng)民眾的主流。盡管慈善常常為精英所特有,但慈善在本質(zhì)上更應(yīng)植根于大眾。只有當(dāng)慈善融入當(dāng)前的主流意識(shí)形態(tài),成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)因子時(shí),慈善才能走近時(shí)尚,才能引領(lǐng)民眾。讓慈善成為一種時(shí)尚,就是要對(duì)慈善有這樣一個(gè)解讀:慈善追求的并不是大災(zāi)大難中的突發(fā)捐贈(zèng),而要成為社會(huì)生活中的一種常態(tài);慈善既是每一個(gè)人力所能及的事,也是每個(gè)人應(yīng)該關(guān)注支持的事;慈善就在民眾的平常生活之中,慈善就在大家的舉手投足之間。
只有讓慈善成為一種時(shí)尚,才能更好地打造社會(huì)的脊梁。慈善事業(yè)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要?jiǎng)恿Γ鶑氖碌氖鞘袌?chǎng)做不到、政府難以做的工作,它是對(duì)政府行為和市場(chǎng)行為的有益補(bǔ)充。如果說(shuō)以稅收為主的再分配是政府彌補(bǔ)市場(chǎng)初次分配的不足,那么作為第三次分配的慈善事業(yè)則是以社會(huì)捐贈(zèng)的形式來(lái)彌補(bǔ)政府再分配的不足。慈善事業(yè)的社會(huì)捐贈(zèng)主要來(lái)源于愛(ài)心人士、企業(yè)和機(jī)構(gòu)的愛(ài)心捐贈(zèng),這些愛(ài)心力量都是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。只有讓慈善成為一種時(shí)尚,讓慈善深入人心,才能更好地動(dòng)員起廣泛的愛(ài)心人士,激發(fā)起眾多的慈善義舉,來(lái)壯大慈善的愛(ài)心力量,打造社會(huì)的慈善脊梁。
只有讓慈善成為一種時(shí)尚,才能更好地成就平民的夢(mèng)想。泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。慈善需要眾人的參與,慈善需要社會(huì)的支持。只有當(dāng)慈善成為一種時(shí)尚,才能更好地匯聚愛(ài)心,滴水成淵,才能讓絕望的人心燃起希望,讓貧困的人群放飛夢(mèng)想。
讓慈善成為一種時(shí)尚,需要你我他的關(guān)注和行動(dòng)。讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),積極參與慈善北京的建設(shè),“慈善”必將成為首都民眾生活中的一種時(shí)尚,“你慈善了嗎”這一問(wèn)候也必將成為人們爭(zhēng)相提及的口語(yǔ)。
公益慈善人士 張映宇/文